Варада прабху делился воспоминаниями о своем знакомстве с преданными и о том, как начиналось служение Божествам в храме.
Я часто видел Асу прабху возле универмага. Он стоял и его нельзя было не заметить, потому что вокруг него собиралась огромная толпа людей, которые спорили, кричали, что-то доказывали. Он им рассказывал, как-то так жестикулировал. Очень оживлённо всё было. И я подходи, там с друзьями иногда проходили. Но ничего не было понятно, о чём они говорят…
Патита Павана прабху делился своими реализациями историями из жизни, связанными с поклонением Божествам.
Установление Божеств — это значит, что у нас у всех уже устанавливается отношение служения между нами и Нашим Всевышним. Потому что для нас слово «Бог» — это не просто то, единственное, что говорят люди, не имеющие опыта какого-то личного служения. И пуджа, служение Божествам — это огромная возможность для личного служения Всевышнему.
Нитьянанда Рай прабху сперва прочёл стих из Бхагавад Гиты 9.14 и комментарий к нему:
सततं कीर्तयन्तो मां यतन्तश्च दृढव्रताः ।
नमस्यन्तश्च मां भक्त्या नित्ययुक्ता उपासते ॥१४॥
сататам киртайанто мам йатанташ ча дридха-вратах
намасйанташ ча мам бхактйа нитйа-йукта упасате
Неустанно прославляя Меня, служа Мне с великой решимостью, падая ниц передо Мной, эти великие души всегда поклоняются Мне с любовью и преданностью.
Далее Нитьянанда Рай прабху представил гостя храма, который 26 лет назад был причастен к началу поклонения Шри Шри Гаура Нитай в винницком храме:
«Здесь присутствует преданный, который эти Божества установил, благодаря которому мы сейчас имеем возможность поклоняться. Который, помню, приехал тогда из Питера, сделал усилие для нас, чтоб мы могли получать даршан Господа, постоянно служить Ему. Это преданный (указывает рукой), его звали тогда Антарьями прабху.»
После этого все гости услышали разъяснение того, как милость Господа присутствует в процессе арчаны, как её ощутить и никогда не терять энтузиазм в служении.
22 июня 2019 года под городом Винница прошёл этно-фестиваль «Живий Вогонь». Более 10 лет преданные Винницкой ятры принимают в нём участие, неся в массы Святые Имена Господа.
Continue reading ➞ Воспоминания Варады прабху об установке Божеств | 05.08.2018
Кантхималы — это деревянные бусы сделанные из засохшего священного дерева Туласи. Очень важно, чтоб деревце умерло своей смертью, а не было срублено.
Есть много разных видов кантхимал — с серебром, жемчугом, камнями, разными по величине бусинами. Но каноничными считаются обычные деревянные бусы без вставок.
Тилака несёт в себе сакральный смысл. Верхняя её часть — это стопа Господа, а нижняя — листик священного дерева Туласи. Все, кто видят этот знак на преданном, получают великое благо. Это с родни мощному благословению.
Рисовать тилаку могут те, кто соблюдает четыре регулирующих принципа и кто принял омовение или по простому — сходил в душ.
Наносить её можно любой глиной или даже водой, если не позволяют обстоятельства. Но чаще всего рекомендуют использовать специальную жёлтую глину из священного места.
Видео по данной теме вы можете найти внизу статьи.
Continue reading ➞ Вайшнавы, Преданные, Матаджи и Прабху — что это значит?
В июле 2015 гостем винницкого храма был Сиддхартха прабху, который провел семинар на тему «Кто такой вайшнав».
Представляем вашему вниманию видео этих встреч 15-17.07.2015 года:
